Att bli konstnär: Om identitet, subjektivitet och konstnärskap i det senmoderna samhället

Sammanfattning: I denna avhandling ställs frågan varför unga människor vill bli konstnärer och vilken mening det konstnärliga skapandet kan tänkas ge dem. En grupp unga konstelever har intervjuats och för var och en av de intervjuade är konstens mening högst personlig samtidigt som mening också skapas i den konstnärliga gemenskap eleverna ingår i. Författaren vill försöka förstå både denna gemenskaps betydelse för konstelevernas konstnärliga och personliga utveckling såväl som de individuella vägarna till ett eget konstnärskap. Ett genomgående tema i konstelevernas berättelser är deras vilja att undersöka olika företeelser utifrån en subjektiv utgångspunkt. Genom det subjektiva perspektivet och den konstnärliga handlingen kan eleverna ge olika fenomen mångtydiga betydelser samt överskrida personliga och sociala gränser. Konstelevernas verksamhet kommer att förstås med hjälp av sociologisk och socialpsykologisk teori om individens situation i det senmoderna samhället där sociologen Anthony Giddens spelar en huvudroll. Giddens undersöker de särskilda villkor för identitetsskapande som finns i det senmoderna samhället genom att förbinda en analys av samhällets strukturer med en förståelse för individens konkreta livsvillkor och personliga biografi. Den breda förståelseform Giddens erbjuder öppnar också för kritik och frågan är på vilka sätt Giddens teori är användbar för att förstå individens skapande av identitet och subjektivitet och vilka brister Giddens teori har. Konsteleverna ger uttryck för erfarenheter och upplevelser som inte helt låter sig fångas av samhällsteorin utan också kan ses som en kritik mot denna, en kritik som i sin tur innebär att teorin kan utvecklas. Författaren låter därför konstelevernas utsagor återfalla på samhällsteorin. Genom ett möte mellan konsteleverna, Giddens och andra teorier kommer en diskussion om identitet, sociala överskridanden och subjektivitetens roll i det senmoderna samhället till stånd.